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優(yōu)惠養(yǎng)車(chē)

原創(chuàng)  霍元甲一拳醒國(guó)人 奇瑞新東方之子洗雪“病

2006-03-24 11:18:31 來(lái)源: PCauto 作者:arashi

  20年前,一曲“萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒”讓霍元甲成為家喻戶曉的民族英雄,20年后,李連杰的精妙演繹又將霍元甲的精神推向極至。然而,當(dāng)我們感慨這位帶有傳奇色彩的俠士之余,我們可曾想到今天的汽車(chē)市場(chǎng)當(dāng)中與霍元甲形、神相似,一脈相傳的一款民族之車(chē)——奇瑞東方之子!

  民族人VS民族車(chē)

  無(wú)論說(shuō)到霍元甲還是新東方之子恐怕都離不開(kāi)深深的民族情節(jié)。歷史當(dāng)中的霍元甲打敗俄國(guó)力士,義盜大刀王五的首級(jí),創(chuàng)辦精武體操會(huì)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)人強(qiáng)身、健體,將民族氣概揮揚(yáng)四溢,使他成為國(guó)人心目中永不磨滅的民族之星;而由奇瑞一手打造的新東方之子,身負(fù)國(guó)家自主品牌的發(fā)展重任,在合資品牌林立的今天憑借與世界同行的先進(jìn)技術(shù)、品質(zhì),為國(guó)產(chǎn)汽車(chē)殺出了一條可歌可泣的品牌之路,顯現(xiàn)出了中華民族奮進(jìn)、圖強(qiáng)的進(jìn)取精神。就像一提及民族英雄,我們會(huì)想起霍元甲這樣的傳奇人物,今天我們說(shuō)民族汽車(chē)的發(fā)展,我們便會(huì)自然而然地想起新東方之子蘊(yùn)含的民族自強(qiáng)不息的品質(zhì)。

  迷宗拳VS自主創(chuàng)新

  迷宗拳是霍元甲在霍家拳的基礎(chǔ)上,融匯各路拳法創(chuàng)建而成,36路迷宗拳,千變?nèi)f化將霍元甲在武術(shù)上的造詣淋漓地展示出來(lái),堪稱(chēng)經(jīng)典拳術(shù)的代表。新東方之子似乎更具迷宗的特點(diǎn),不斷在自主創(chuàng)新上持續(xù)發(fā)展、完善。外型上,車(chē)頭的LOGO一改從前風(fēng)范,不但從發(fā)動(dòng)機(jī)罩下移到線條增粗的前格柵中,采用了浮雕凸凹技術(shù),兩側(cè)再配以豪華、高科技的氙氣大燈,使新東方之子前臉更顯華貴、雅致。此外,新東方之子精細(xì)雕琢的整體外觀,使人們對(duì)他的認(rèn)識(shí)由點(diǎn)到面得以升華,匹配整條發(fā)光帶的流線小外后視鏡,鍍鉻且具時(shí)尚動(dòng)感的門(mén)把手以及可以媲美德系高檔車(chē)的遙控折疊車(chē)鑰匙,無(wú)一處不讓人們體味著與世界同步,緊跟世界潮流,吸納進(jìn)取的迷宗精神。

  最值得一提的是,新東方之子搭載了由奇瑞自主研發(fā)的ACTECO發(fā)動(dòng)機(jī),ACTECO發(fā)動(dòng)機(jī)與目前國(guó)內(nèi)同級(jí)轎車(chē)使用的發(fā)動(dòng)機(jī)相比,其先進(jìn)程度可以用“代差”來(lái)形容,性能媲美世界級(jí)高級(jí)轎車(chē),代表同級(jí)車(chē)的最高水平。

  尚武精神VS專(zhuān)業(yè)態(tài)度

  霍元甲從歷史當(dāng)中走過(guò),孫中山先生用“尚武精神”歸結(jié)了他的一生,不只是民族精神,還有他對(duì)武學(xué)真諦的認(rèn)識(shí)。而東方之子自主創(chuàng)新的歷史,我們可以看到是改變中體現(xiàn)的專(zhuān)業(yè)態(tài)度。新東方之子與目前主流同排量車(chē)型相比:最大扭矩提升12%,低轉(zhuǎn)高扭,2000轉(zhuǎn)/分時(shí)即可輸出扭力峰值90%的強(qiáng)大扭矩。2.0L的排量、2.4L的動(dòng)力,卻只有1.6L油耗,強(qiáng)勁的動(dòng)力和低噪聲將給用戶帶來(lái)更多的駕駛樂(lè)趣和尊崇感,低油耗、高環(huán)保降低駕駛成本。這使我們不得不深思武之真諦為“仁”,車(chē)的真諦也是“人”,只有竭盡所能將大眾的需求反饋到產(chǎn)品上,方是一個(gè)企業(yè)至真的追求。所以,我們?cè)谛聳|方之子的身上或許能體味到“尚武精神”的含義所在。

  正像大俠霍元甲一樣,再過(guò)幾十年、幾百年人們還會(huì)敬仰他的精神,新東方之子現(xiàn)在創(chuàng)造的或許就是我們以后回首經(jīng)典的東西,盡管我們現(xiàn)在還未完全體味到他所有的優(yōu)點(diǎn),但新東方之子給我們帶來(lái)的或許會(huì)是一種從未有過(guò)的精神、身體上的覺(jué)醒。

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